Nos manda tener mucho respeto al santo nombre de Dios.
Prohíbe nombrar a Dios sin respeto, la blasfemia, los juramentos vanos y la violación de votos.
El nombrar a Dios y las cosas santas por enojo, risa, juego o de otro modo poco reverente, es pecado venial.
Es mala costumbre, por ejemplo, decir por cualquier cosa: "¡Por Dios!", o expresiones semejantes, ya que no es necesario nombrarlo para cosas vanas, y de a poco se termina vanalizando su Santo Nombre.
La blasfemia es decir o hacer algo injurioso a Dios o a los Santos. Es un pecado gravísimo: es el lenguaje del infierno: si no se oyera, no se podría creer que hubiera hombres capaces de blasfemar.
Todas las razones que se alegan, para defender tan detestable vicio, son puras excusas de ningún valor. Si el blasfemo debiera pagar una suma importante por cada blasfemia, ciertamente dejaría de hacerlo.
Jurar es poner a Dios por testigo. Jura en vano el que jura sin verdad, sin justicia y sin necesidad.
Jurar sin verdad es jurar contra lo que uno siente, o con mentira.
Jurar sin justicia es jurar una cosa injusta y mala, como hacer algún mal al prójimo. El que ha jurado hacer una cosa mala no debe ni puede cumplir el juramento, pues el cumplirlo sería otro pecado más.
Jurar sin necesidad es jurar sin causa grave o por cosa de poca importancia.
Jurar con mentira es siempre pecado mortal, aún en cosa leve. Poner a Dios, Verdad infinita, por testigo de lo falso, es una grave irreverencia.
Jurar sin justicia en cosa grave, es pecado mortal; en cosa leve, es venial.
Jurar sin necesidad es pecado venial. También es pecado jurar en vano por las criaturas, porque se jura al Criador de ellas. Por ejemplo: "juro por mi alma, por el Cielo, por la tierra, etc., que tal cosa es así". Para no jurar en vano debemos acostumbrarnos a decir simplemente sí o no, como Jesucristo nos enseña. "Que vuestro lenguaje sea si, si, no, no"
El voto es una promesa hecha a Dios, de un bien mejor, con intención de obligarse. El que ha hecho un voto tiene obligación de cumplirlo. Antes de hacer un voto conviene pensarlo bien y pedir consejo al confesor. El voto se puede cumplir haciendo otra cosa mejor que lo que se prometió.
Cuando el cumplimiento de un voto fuera muy difícil, se puede pedir la conmutación o la dispensa.
El propósito de hacer una cosa buena, de por sí no obliga. Por ejemplo: uno hace el propósito de oír Misa o rezar el Rosario diariamente; si lo cumple, ganará mucho, pero si no lo cumple, no comete pecado.