Estimados amigos y lectores de Formación con Luis María:
Hoy les quiero dar la bienvenida a una nueva etapa de nuestra formación: de la mano de un gran exégeta, Monseñor Juan Straubinger, profundizaremos de a poco, semana a semana, en el misterio del mal, del dolor y de la muerte, trayendo aquí algunos extractos de sus obras.
Nuestro blog era de formación en catecismo y también habíamos prometido un poco de exégesis. ¿Qué mejor que dejarnos guiar por estos gigantes de la fe?
Los dejo con las primeras líneas de su comentario al libro de Job.
Comentarios y Ensayos de Monseñor Juan Straubinger sobre el Libro de Job
PROEMIO: UN LIBRO MISTERIOSO
El libro de Job es uno de los más misteriosos de la Biblia. San Jerónimo lo compara a una anguila que se nos escurre de la mano cuando ya creíamos tenerla asida. No es posible entender estos misterios sino con inteligencia sobrenatural.
Para ello el mismo Dios nos da tres claves:
a) Según el Prólogo, Job era justo (Job 1, 1 y 8) y sus pruebas no fueron un castigo, siendo Satanás, y no Dios, el gran promotor de sus dolores.
b) En la teofanía final, el mismo Dios reprende a Job, no por su vida pasada —que ya sabemos era justa— sino porque en su diálogo con los amigos, que forma la trama del Libro, "envolvió (oscureció) las sentencias (de la verdad) con palabras sin inteligencia" (Job 38, 2).
c) En el Epílogo (Job 42, 1 ss.), al restituirle con creces todas sus prosperidades, Dios nos hace saber expresamente que Job no pecó en sus disputas con los tres amigos, y que ellos sí pecaron.
Sin estos datos, nuestra mente, harto inclinada a juzgar a Dios según la capacidad humana, pensaría muchas veces que Job era un blasfemo y que Elifaz, Baldad y Sofar, sus tres amigos farisaicos, eran modelos de cordura y de piedad.